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  • 从出世与入世的背景谈廿一世纪的佛教

    ,还有最重要、最难守的戒是菩萨戒,就是我们为利益众生要做的事情,在内心给自己一个什么样的规范。其实,只要你念念都为了利益别人,为了别人着想,不去伤害别人,你就是一个菩萨。而我们一般常人往往随便动一个...。五戒就是指杀、盗、淫、妄、酒不可做。杀戒就是要尊重别人的生命,动物常害怕被杀,是因为过去曾伤害过其他生命;盗戒就是尊重别人的财产,常听说谁家的东西又丢了,谁家又被偷劫了等等,恐怕是前世造的恶缘;淫戒...

    了意法师

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  • 柏林夜话

    ,我想我的确不是我的主人,以前我很害羞,原来也是贪嗔痴在影响着,因此应把贪嗔痴这个家贼赶走,而找回自己真正的主人翁。我祝愿大家早日归依,不伤害自己,也不伤害别人;利益自己,也利益别人,谢谢大家!  ...佛法能解决烦恼,可以使道德正本清源。宽容别人,就会获得好的人际关系,人与人只是各自的缘份不同,当你没有现在拥有的条件时,可能还不如别人,因此,佛法使我接受了宽容,认识了道德的价值。今年春节我去普陀山受...

    不详

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  • 安贝卡与其新佛教运动之研究(下)

    加以抨击……他深深地影响了印度形而上学的历史。……他并不是像许多人所想像那样的具有破坏性的宗教和社会改革者。”佛陀虽然积极宣扬新的思想,但并非是一种破坏性的革命。,佛陀所主张的革命不是伤害别人的性命,...受到的伤害。尔后,他采取政治立法的途径,为贱民争取法律上的平等与人权,然而,以贱民团体单薄之力,在各个数派、政党群起角逐权力的情况下,安贝卡缺乏奥援,著实难奏其功。这些结果,一方面表达了贱民在政治、...

    觉亚

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  • 佛教和谐思想诠释及其当代意义

    公民个人也必须遵守社会公德,说话要负责任,要有根据,发表意见应以不触犯国家法制,危害国家根本利益和安全为前提,并且要尊重别人的人格、不能伤害别人的权益。在自己的家庭和在各个工作单位以及在各种公共场合,...佛法,用宽慰的语言并采取可行的方法为众生解除苦厄和恐惧之心,使他们产生希望和信心。忍辱既包括生忍,也包括法忍。生忍是指在受到别人恭敬或供养时不产生傲慢和安逸之心,在遭遇别人误解而受到“嗔骂打害”之辱时...

    杨曾文

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  • 天宁禅寺风貌

    罗汉,敞开的胸膛里有尊佛像。佛学上说人人皆有佛性,因而“人人都可能成佛,只因人们心中的那尊佛睡著了,私心杂念蒙蔽了人的本性,这是劝诫人们要修身养性,多做好事,不要伤害别人的一种形象比喻。  海岛上其他...金刚密迹、坚牢地神、诃利帝南、大功德天、紧那罗王、摩醯(音希)首罗、阎摩罗王。在鬼子圣母旁有一小孩神像是鬼子母神的儿子爱奴。在佛教传说中,鬼子母神有许多儿子,但他生性残暴,专门爱吃别人的孩子。事为...

    果 藏

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  • 《劝发菩提心集》讲记(九)

    ,而陷害或伤害别人。  三者,若得利养,其心不高;若失利养,心亦不下。  菩萨若得种种利养,他的内心也不会因而感到骄傲;即使失去别人供给的利养,他的内心也不会因而情绪低下,或有失落的感觉。  四者,于...:指在身、语行为以前的正确意志或决定。c.正语:指正思惟后所产生的正确言语,即:不说妄语、恶口、两舌、绮语,而要说真实且与别人能融洽的有益语言。d.正业:指正思惟后所产生的行为。即不做杀生、偷盗、邪淫...

    慧沼大师撰

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  • 依师和皈依三宝

    骄傲;被文字迷惑并追逐文字;缺乏对秘密真言意义之了解;以自夸言词伤害别人的心;已人邪途;不具灌顶之坛城的观想力;曲解三昧耶戒;无法回应疑问;仅学了点皮毛而极端自大。如此的上师,若不察验,对弟子来说就是...对轮回心生疲厌,并同样地引导别人;精通培育弟子的方法(能依弟子的根器而传授适当的教法);并因圆满修持其上师所传之法而拥有传承加持力。  传授宁玛派大圆满法的上师,除上述条件外,还须具备的不共条件是:经...

    陈泉州

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  • 三宝皈依法

    允许有违犯佛法的行为。但这里只提一条最低限度的要求;不伤害众生。同时,皈依法方面三乘是不统一的,所以这不伤害众生、不伤害别人的原则是三乘佛弟子共同的原则。如小乘戒律的主要原则就是“戒除损害别人的一切言行”。但从菩萨乘的角度说,不损害别人,未必有利于别人,所以大乘教戒律,在“不损害别人”的戒律上,又增加了“必须做有利于众生的一切事”这条戒律。所以,大乘佛弟子皈依“法”的戒律,在“不伤害众生”的基础上,...

    多识·洛桑图丹琼排

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  • 星云法师:学佛的次第

    是不侵犯他人的财产,财富就能安全。不邪淫,是不侵犯他人的身体、名节。不妄语,是不侵犯他人的名誉、信用。不饮酒,是不吃刺激的东西,伤害自己的健康智慧,转而伤害别人。戒有自由、不侵犯的意思。所以持戒能带给...善恶是非等事呢?所以应该本著慈心爱念,把自己的禅悦法喜,与对方一齐分享。这样一来,一切是非善恶之心不起,嗔心自然就能消除。   3.以无缘慈来止息诤论嗔:有些人以为自己所得的法才是对的,别人所说所行都是...

    星云法师

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  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索超越因果轮回后的涅盘世界

    这样则会诞生新的恶因,不断地反复,所以他就情愿代替新荷受责罚,而承担新荷的苦难。虽然他第一次被审问时,就表达否认的态度,但因人们在第一次碰到意外之事时,首先的反应当是顽强拒绝,何况平时没有伤害别人的陈可...境界。佛教的觉悟过程,难以具体地分类为生死、情欲而简单说明,因而精神觉悟就是精神上的一种冲击,唤醒「自我」的过程,以产生新「自我」的动力。觉悟过程中,无论是自己直接经验轮回过程,或目睹别人的轮回过程,都...

    金明求

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